格萨尔王

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格萨尔王在藏族的传说里是连花生大师的化身,一生戌马,扬善抑恶,宏扬佛法,传播文化,成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。

格萨尔王传,流行在中国西藏和中亚地区的著名史诗,是世界上目前尚被传唱的最后一部史诗,目前在西藏、蒙古土族中间尚有140位演唱艺人在说唱这部史诗。讲述传说中的岭国国王格萨尔的故事,对藏传佛教影响很大。

格萨尔王传已经存在有一千多年,长达60万诗行,相当于印度史诗《摩诃婆罗多》3部长,《罗摩衍那》15部,是世界最长的史诗。

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格萨尔王

格萨尔王生于公元1038年,殁于公元1119年,享年81岁。

格萨尔自幼家贫,于现阿须、打滚乡放牧,由于叔父间离,母子泊外,相依为命。16岁赛马选王并登位,遂进住岭国都城森周达泽宗并娶珠姆为妻。格萨尔一生降妖伏魔,除暴安良,南征北战,统一了大小150多个部落,岭国领土始归一统。

德格为格萨尔王传说最集中的地区,几乎每个地方都有格萨尔英雄典故传说,单就格萨尔及30员大将的各种活动而命名的就有许多处。

格萨尔去世后,岭葱家族将都城森周达泽宗改为家庙;其显威迭事和赫赫功绩昭示后人不断。岭葱土司翁青曲加于公元1790年在今阿须的熊坝协苏雅给康多修建了“格萨尔王庙”。

十一届三中全会后,在原址处重建为“格萨尔王纪念堂”。格萨尔纪念堂64根梁柱、16根通天柱构成主体构架,四周以墙相围,堂正中塑格萨尔王骏马驰骋的巨像,背塑十三畏马战神,正墙左右方塑岭国十二大佛,其左右两边分立将士如云及烈女翩翩。整个纪念堂庄重典雅,雄奇壮观,实乃凭吊览古的盛殿。

格萨尔王传故事梗概

故事从创世时期开始,讲述三位伟大的佛教国师将西藏从野蛮时期转化为帝国时期(大约公元前7世纪-9世纪),其中最著名的是莲华生大师,他用誓言约束当时西藏的混乱,但由于许多魔鬼并没有完全被降伏,其后又发生动乱,西藏被吃人的魔鬼、游牧部落所统治,分为许多小国,各国国王都是邪恶和贪婪的。

为了缓解这种形势,许多神仙,包括佛、梵天、普贤菩萨以及地下的神和龙族都决定必须从天上送下一位英雄去制服这些鬼怪,最终让仓巴噶波(白梵天)的最小的儿子闻喜下凡,但他非常勉强,最后还是同意了。

他下凡后降生为一个龙女的儿子,叫做觉如,成为岭国的王子。岭国在西藏的东部,长江和雅砻江之间。

觉如有一个异母弟弟,是一位伟大的勇士,在战斗中牺牲了,有的版本说他是中国皇帝的孙子。 他有两个叔叔,一位非常聪明并支持他;另一位晁通非常贪婪,想夺取王位,但没有成功,以后私通敌人。

一开始觉如因为行为不端,母子两人被放逐到黄河上游地区,过着茹毛饮血的生活。

当觉如12岁时,回到岭国参加了一场决定继承王位的赛马,赢得王位,被尊称为世界雄狮大王格萨尔罗布扎堆。并和珠牡结婚。 格萨尔称王以后,首先杀死了北方吃人的黑魔鲁赞。他的妻子被霍尔国的白帐王抢走,格萨尔王杀死白帐王,夺回妻子。然后他又征服姜国(云南)和门国(喜马拉雅山麓)。

此外他又建立18个功劳(有的版本说是40个),征服了塔吉克和穆斯林等地。

格萨尔王到80岁时,到地狱救出自己的妻子和母亲,最终离开地上王国,和妻子一起回到了天上。

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